Citas Anarquistas

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Lista de autores

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David Graeber

Información sobre el autor

David Graeber, pionero del anarquismo moderno

David Graeber nació el 12 de febrero de 1961 en Estados Unidos. Es conocido como un erudito innovador y líder del movimiento anarquista moderno. Murió el 2 de septiembre de 2020, dejando un legado impactante en la teoría anarquista y anticapitalista.

A través de su extensa escritura y activismo, Graeber se convirtió en una figura estelar en las discusiones contemporáneas sobre economía política. Originó la idea de 'Bullshit Jobs', criticando los sistemas laborales contemporáneos. Definitivamente, sus pensamientos y contribuciones han jugado un papel significativo en el modelado de los movimientos anarquistas y anti-capitalistas de la era moderna.

Fecha de nacimiento: 12 de febrero de 1961

Fecha de Décès: 2 de septiembre de 2020

País de origen: Estados Unidos

Idéologías políticas: Anarquismo, Anti-capitalismo

Citas Disponibles: 35

Citas de David Graeber

Los anarquistas, en nombre del proletariado, consideran necesario mostrar al proletariado que tendrá que ganar una batalla gigantesca antes de alcanzar sus objetivos. Johann La mayoría de los trabajos de mierda tienden a ser de cuello azul y se pagan por horas, mientras que los trabajos de mierda tienden a ser de cuello blanco y asalariados.

La verdad última y oculta del mundo es que es algo que hacemos y que fácilmente podríamos hacerlo de otra manera.

La verdad fundamental y oculta del mundo es que es algo que hacemos nosotros, y que fácilmente podríamos hacerlo de otra manera.

Efficiency' ha llegado a significar otorgar cada vez más poder a gerentes, supervisores y presuntos 'expertos en eficiencia', de modo que los productores reales tienen una autonomía casi nula.

Es difícil imaginar una señal más segura de que estamos lidiando con un sistema económico irracional que el hecho de que la perspectiva de eliminar el trabajo pesado se considere un problema.

La gente se acostumbra al orden establecido de las cosas y tiembla ante la idea del cambio. Es este espíritu letárgico el que necesita ser reemplazado por el espíritu revolucionario que Bhagat Singh ha llegado a significar otorgar cada vez más poder a gerentes, supervisores y presuntos "expertos en eficiencia", de modo que los productores reales tengan una autonomía casi nula .

Eficiencia' ha llegado a significar conferir cada vez más poder a gerentes, supervisores y presuntos 'expertos en eficiencia', de modo que los productores reales tienen una autonomía casi nula.

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Es difícil imaginar una señal más segura de que estamos tratando con un sistema económico irracional que el hecho de que la perspectiva de eliminar el trabajo pesado se considere un problema.

Nos hemos convertido en una civilización basada en el trabajo; ni siquiera “trabajo productivo”, sino el trabajo como fin y significado en sí mismo.

La verdad última y oculta del mundo es que es algo que hacemos, y que fácilmente podríamos hacerlo de otra manera.

Es difícil imaginar una señal más segura de que estamos ante un sistema económico irracional que el hecho de que la perspectiva de eliminar el trabajo pesado se considere un problema.

Eficiencia' ha llegado a significar otorgar cada vez más poder a gerentes, supervisores y presuntos 'expertos en eficiencia', de modo que los productores reales tienen una autonomía casi nula.

Nos hemos convertido en una civilización basada en el trabajo, ni siquiera en el “trabajo productivo”, sino en el trabajo como fin y significado en sí mismo.

Los trabajos de mierda tienden a ser de cuello azul y se pagan por horas, mientras que los trabajos de mierda tienden a ser de cuello blanco y asalariados.

La verdad fundamental y oculta del mundo es que es algo que hacemos y que fácilmente podríamos hacerlo de otra manera.

La policía son burócratas con armas.

de eficiencia" ha llegado a significar otorgar cada vez más poder a gerentes, supervisores y presuntos "expertos en eficiencia", de modo que los productores reales tienen una autonomía casi nula.

El dinero no tiene esencia. En realidad no es nada; por lo tanto, su naturaleza siempre ha sido y presumiblemente siempre será un tema de controversia política.

El escándalo secreto del capitalismo es que en ningún momento se ha organizado principalmente en torno al trabajo libre.

En su forma más simple, las creencias anarquistas se basan en dos supuestos elementales. La primera es que los seres humanos son, en circunstancias normales, tan razonables y decentes como se les permite serlo, y pueden organizarse a sí mismos y a sus comunidades sin necesidad de que se les diga cómo. La segunda es que el poder corrompe.

El defecto humano crítico no es que, como especie, seamos particularmente agresivos. Es que tendemos a responder muy mal a la agresión.

La criminalización de la deuda era la criminalización de la base misma de la sociedad humana.

Ya no nos gusta pensar en la burocracia, pero ésta influye en todos los aspectos de nuestra existencia. Es como si, como civilización planetaria, hubiéramos decidido taparnos los oídos con las manos y empezar a tararear cada vez que surge el tema.

De hecho, el comunismo es la base de toda sociabilidad humana. Es lo que hace posible la sociedad.

Una cosa es decir: "Otro mundo es posible". Otra es experimentarlo, aunque sea momentáneamente.

Las escuelas marxistas tienen autores. Así como el marxismo surgió de la mente de Marx, también tenemos leninistas, maoístas, trotksyistas, gramoscsianos, althusserianos... Consideremos ahora las diferentes escuelas de anarquismo. Los hay anarcosindicalistas, anarcocomunistas, insurrectos, cooperativistas, individualistas, plataformistas... Ninguno lleva el nombre de algún gran pensador; en cambio, invariablemente reciben el nombre de algún tipo de práctica o, más a menudo, de un principio organizativo.

La deuda de los consumidores es el alma de nuestra economía. Todos los estados nacionales modernos se basan en un gasto deficitario. La deuda se ha convertido en el tema central de la política internacional. Pero nadie parece saber exactamente qué es ni cómo pensar en ello.

Consideremos el principio de que dos errores no hacen un bien. Si realmente se lo tomara en serio, eso por sí solo eliminaría casi toda la base de la guerra y del sistema de justicia penal.

El anarquismo es simplemente la forma en que actúan las personas cuando son libres de hacer lo que quieran y cuando tratan con otros que son igualmente libres.

Nuestra explicación estándar de la historia monetaria es precisamente al revés. No comenzamos con el trueque, descubrimos el dinero y luego desarrollamos sistemas de crédito. Sucedió precisamente al revés.

Si la existencia de empleos de mierda parece desafiar la lógica del capitalismo, una posible razón para su proliferación podría ser que el sistema existente no es capitalismo.

La acción directa es la insistencia, ante estructuras de autoridad injusta, en actuar como si ya fuera libre.

¿Qué es una deuda? Una deuda es sólo la perversión de una promesa. Es una promesa corrompida tanto por las matemáticas como por la violencia.

"Sociedad comunista"; en el sentido de una sociedad organizada exclusivamente según ese principio único- nunca podría existir. Pero todos los sistemas sociales, incluso los sistemas económicos como el capitalismo, siempre se han construido sobre los cimientos del comunismo realmente existente.