Citas Anarquistas – Citas anarquistas de filósofos famosos: Bakunin, Kropotkin, Proudhon, Malatesta, Durruti, etc.

Rebelarse es una tendencia natural de la vida. Hasta el gusano se vuelve contra el pie que lo aplasta.

Naturalmente, cualquier conquistador enfrentará a un grupo contra otro.

El socialismo, por el contrario, extiende su función a la descripción de la sociedad como debería ser y al descubrimiento de los medios para hacerla lo que debería ser.

La tendencia a la ayuda mutua en el hombre tiene un origen tan remoto y está tan profundamente entrelazada con toda la evolución pasada de la raza humana, que ha sido mantenida por la humanidad hasta el presente, a pesar de todas las vicisitudes de la historia.

El enemigo jurado de vuestra emancipación es el Estado: su mejor encarnación es la unión de estos cinco estereotipos: el propietario, el soldado, el juez, el sacerdote y el que sirve a todos ellos, el intelectual.

El liberalismo, el socialismo y el comunismo de Estado son tres ramas de una misma familia, que recurren a enfoques diferentes para ejercer su poder sobre el hombre.

La imposibilidad nunca impidió que sucediera nada.

El anhelo por la justicia social sólo puede desarrollarse adecuadamente y ser efectivo cuando surge del sentido de libertad personal del hombre y se basa en él. En otras palabras, el socialismo será libre o no lo será en absoluto.

No existen en la naturaleza más jerarquías que las impuestas por los modos jerárquicos del pensamiento humano, sino más bien diferencias meramente funcionales entre y dentro de los seres vivos.

Los anarquistas rechazan enfáticamente una moralidad que niega los conceptos originales del bien y del mal.

¡Hermano oprimido, destierra todo poder de tu interior y no permitas que ninguno se establezca ni sobre ti ni sobre tu hermano, esté cerca o lejos!

Toda esa música de marcha no me concierne.

Si hay un Estado, debe haber dominación de una clase sobre otra y, como resultado, esclavitud.

Nunca jamás separes el pensamiento de la acción, las cosas que sabemos, las cosas que entendemos, de las cosas que hacemos, las cosas con las que llevamos a cabo nuestras acciones.

La libertad de cada individuo es sólo el reflejo de su propia humanidad, o de su derecho humano a través de la conciencia de todos los hombres libres, sus hermanos y sus iguales.

Estamos firmemente convencidos de que la república más imperfecta es mil veces mejor que la monarquía más ilustrada.

Los que visualizan la meta desde los primeros pasos, los que quieren la certeza de alcanzarla antes de caminar, nunca llegan.

Al esforzarse por hacer lo imposible, el hombre siempre ha logrado lo posible.

Vaya, la libertad de prensa es sólo un permiso de la prensa, y el Estado nunca permitirá ni podrá permitirme voluntariamente que la reduzca a la nada mediante la prensa.

El que intenta controlar a otro es un gobernante, un agresor, un invasor; y la naturaleza de tal invasión no cambia, ya sea que sea hecha por un hombre sobre otro, a la manera del criminal común, o por un hombre sobre todos los demás hombres, a la manera de un monarca absoluto, o por todos los demás. hombres sobre un solo hombre, a la manera de una democracia moderna.

"Clase", "poder", "Estado", son tres términos inseparables, uno de los cuales presupone los otros dos.

El progreso de una monarquía absoluta a una limitada, de una monarquía limitada a una democracia, es un progreso hacia un verdadero respeto por el individuo.

Como credo, el anarquismo individualista siguió siendo en gran medida un estilo de vida bohemio, más conspicuo en sus demandas de libertad sexual ("amor libre") y enamorado de las innovaciones en el arte, el comportamiento y la vestimenta.

En general, la vitalidad y la dignidad relativa de un animal pueden medirse por la intensidad de su instinto de rebelión.

Eficiencia' ha llegado a significar conferir cada vez más poder a gerentes, supervisores y presuntos 'expertos en eficiencia', de modo que los productores reales tienen una autonomía casi nula.

La anarquía no es la perfección, no es el ideal absoluto que, como el horizonte, se aleja a medida que nos acercamos a él; pero es el camino abierto a todo progreso y a toda mejora en beneficio de todos.

Un Estado sin esclavitud es impensable y por eso somos enemigos del Estado.

Might es algo excelente y útil para muchos propósitos; porque se llega más lejos con un puñado de fuerza que con un saco lleno de derecho. Max Stirner Identificarse como pagano, feminista, brujo y anarquista es posiblemente una forma de alarmar a grandes segmentos del público en general, pero al menos evita que me hunda en una mediana edad aburrida y respetable.

El gobierno del hombre por el hombre (cualquiera que sea el nombre que se le dé) es opresión.

La libertad de los demás hombres, lejos de negar o limitar mi libertad, es, por el contrario, su necesaria premisa y confirmación.

¿No está claro que todos estos gobiernos son envenenadores sistemáticos, estupefacientes interesados de las masas?

Identificarme como pagana, feminista, bruja y anarquista es posiblemente una forma de alarmar a grandes segmentos del público en general, pero al menos evita que me hunda en una mediana edad aburrida y respetable.

Anarquía es sinónimo de socialismo. Porque ambos significan la abolición de la explotación y de la dominación del hombre sobre el hombre, ya sea mantenida por la fuerza de las armas o por la monopolización de los medios de vida. Errico Malatesta Identificarse como pagano, feminista, brujo y anarquista es posiblemente una forma de alarmar a grandes segmentos del público en general, pero al menos evita que me hunda en una mediana edad aburrida y respetable.

Los puritanos habían acusado a los cuáqueros de "perturbar al mundo al predicarle la paz". Se negaron a pagar impuestos eclesiásticos; se negaron a portar armas; se negaron a jurar lealtad a ningún gobierno.

No soy apreciado en esta sociedad. Tengo derecho a vivir, y mientras tu imbécil sociedad criminal intenta detenerme, ¡qué lástima por ello, qué lástima por ti!

Cuando la gente es golpeada con un palo, no se sienten mucho más felices si se le llama "el palo del pueblo".

Los defensores del capitalismo son muy propensos a apelar a los principios sagrados de la libertad, que están plasmados en una máxima: los afortunados no deben verse restringidos en el ejercicio de la tiranía sobre los desafortunados.

Una persona es fuerte sólo cuando se sostiene sobre su propia verdad, cuando habla y actúa desde sus convicciones más profundas.

¿Qué me importa a mí, un proletario, la tranquilidad y la seguridad de los ricos? Me importa tan poco el orden público como la seguridad del propietario. Pido vivir como trabajador; de lo contrario moriré siendo un guerrero.

...¿qué significa para un Pagano ser apolítico? Sólo puede significar que permitirán que las montañas sean destruidas para obtener carbón, que los bosques sean talados, que los ríos sean envenenados y que la Tierra se sobrecaliente hasta que se vuelva inhabitable. Christopher Scott Thompson Identificarse como pagano, feminista, brujo y anarquista es posiblemente una manera de alarmar a grandes segmentos del público en general, pero al menos evita que me hunda en una mediana edad aburrida y respetable.

El Estado no es más que esta dominación y esta explotación, bien reguladas y sistematizadas.

Eso es lo que siempre he entendido que es la esencia del anarquismo: la convicción de que la carga de la prueba debe recaer en la autoridad, y que debe ser desmantelada si esa carga no puede cumplirse.

El punto que enfatiza la ecología social no es que la persuasión y la renovación moral y espiritual carezcan de sentido o sean innecesarias; son necesarios y pueden ser educativos. Pero el capitalismo moderno es estructuralmente amoral y, por tanto, inmune a los llamamientos morales.

Durante dos décadas, los partidarios del bolchevismo han estado inculcando a las masas que la dictadura es una necesidad vital para la defensa de los llamados intereses proletarios contra los ataques de la contrarrevolución y para allanar el camino al socialismo.

Si se hubieran aplicado las leyes de Nuremberg, todos los presidentes estadounidenses de la posguerra habrían sido ahorcados.

El baluarte más fuerte de la autoridad es la uniformidad; la menor divergencia con respecto a él es el mayor crimen.

Sólo el hombre que ha logrado liberarse de las cadenas de la opresión y ha visto todos los horrores que se perpetran contra la raza humana puede convencerse de que su libertad y la de su prójimo son inviolables, como lo son sus vidas, y que su prójimo es su hermano. .

Está en proceso de formación una concepción diferente de la sociedad, muy distinta de la que hoy prevalece.

Los anarquistas no queremos emancipar al pueblo; queremos que el pueblo se emancipe.

El Imperio Romano era un estado en el verdadero sentido de la palabra. Hasta el día de hoy sigue siendo el ideal del legista.

La libertad sólo puede ser la totalidad de la libertad; un pedazo de libertad no es libertad.

Es obvio que al llamar a los anarquistas a organizarse sobre la base de un programa definido, no estamos quitando como tal el derecho de los anarquistas de otras tendencias a organizarse como mejor les parezca.

Nos hemos convertido en una civilización basada en el trabajo; ni siquiera “trabajo productivo”, sino el trabajo como fin y significado en sí mismo.

A medida que la inutilidad y la nocividad del patriotismo se han vuelto manifiestas, también ha aumentado el poder del gobierno y de la clase dominante para estimular el patriotismo entre el pueblo.

El significado verdadero y legítimo de la palabra traición, entonces, implica necesariamente traición, engaño, incumplimiento de la fe. Sin ellos no puede haber traición.

En lugar de confiar la defensa de sus intereses a otros, ocúpense del asunto ustedes mismos. En lugar de tratar de elegir asesores que los guíen en acciones futuras, ¡haganlo ustedes mismos y háganlo ahora! Los hombres de buena voluntad no tendrán que esperar en vano durante mucho tiempo para encontrar la oportunidad. Poner sobre los hombros de los demás la responsabilidad de las propias acciones es cobardía.

Ninguna teoría, ningún sistema prefabricado, ningún libro que se haya escrito jamás salvará al mundo. No me apego a ningún sistema. Soy un verdadero buscador.

Los holgazanes no hacen la historia: ¡la sufren!

Las escuelas marxistas tienen autores. Así como el marxismo surgió de la mente de Marx, también tenemos leninistas, maoístas, trotksyistas, gramoscsianos, althusserianos... Consideremos ahora las diferentes escuelas de anarquismo. Los hay anarcosindicalistas, anarcocomunistas, insurrectos, cooperativistas, individualistas, plataformistas... Ninguno lleva el nombre de algún gran pensador; en cambio, invariablemente reciben el nombre de algún tipo de práctica o, más a menudo, de un principio organizativo.

Las críticas anarquistas individualistas para liberarse a sí mismas y a los demás.

Debemos ser comunistas porque somos anarquistas, porque la anarquía y el comunismo son los dos términos esenciales de la revolución.

Cuando los anarquistas del estilo de vida piden autonomía en lugar de libertad, pierden las ricas connotaciones sociales de la libertad.

Durante los largos siglos de la humanidad, las sociedades han surgido y caído, todas iguales en este único hecho que rige toda la historia: los grandes son protegidos, los pequeños son aplastados.

Los presos de la CNT tendrán que agradecer a los políticos su liberación, y eso para mí, que soy anarquista, tiene enormes implicaciones. Me gustaría salir libre gracias al esfuerzo de mis compañeros y no por la filantropía de alguien a quien tengo que luchar con uñas y dientes nada más salir.

Quiero decir, "caos" es un significado de la palabra, pero no es un significado que tenga relevancia alguna para el pensamiento social. La anarquía como filosofía social nunca ha significado "caos"; de hecho, los anarquistas normalmente han creído en una sociedad altamente organizada, sólo que está organizada democráticamente desde abajo.

No sólo debemos actuar políticamente, sino que en nuestra política debemos actuar religiosamente, religiosamente en el sentido de libertad, cuya única expresión verdadera es la justicia y el amor.

El dinero debería ser para los ponis, no para la guerra, creo.

Quien no se haya emancipado quedará atrás con el movimiento actual y buscará la redención en vano. Morirá esclavo.

No tenemos fe; No tenemos absolutamente ninguna confianza en nuestro éxito.

A menudo se dice que los anarquistas viven en un mundo de sueños por venir y no ven las cosas que suceden hoy. Los vemos demasiado bien, y en sus verdaderos colores, y eso es lo que nos hace llevar el hacha al bosque de prejuicios que nos asedia.

Para destruir un efecto primero debes destruir la causa. Si hay robo es sólo porque hay abundancia por un lado y hambre por el otro; porque todo sólo es de algunos. La lucha sólo desaparecerá cuando los hombres pongan en común sus alegrías y sufrimientos, sus trabajos y sus riquezas, cuando todo sea de todos.

Ser bueno y llevar una buena vida significa dar a los demás más de lo que se les quita.

Y a medida que eres invadido y violado, inconscientemente te vengas invadiendo y violando a otros sobre quienes tienes autoridad o puedes ejercer coacción. físico o moral. De esta manera, toda la vida se ha convertido en una loca colcha de autoridad, de dominación y sumisión, de mando y obediencia, de coerción y sujeción, de gobernantes y gobernados, de violencia y fuerza en mil y una formas.

Las cosas tienden a organizarse solas. Si hay algún mensaje de la ciencia contemporánea, seguramente sea ese.

Si queréis seguir siendo hombres, no seáis soldados; Si no soportas las humillaciones no te pongas el uniforme. Pero si ya habéis cometido la imprudencia de vestiros con ello, y algún día os encontráis en la situación de no poder controlar vuestra indignación, entonces no insultéis ni golpeéis a vuestros superiores; ¡DEJA QUE LA LUZ DEL DÍA A TRAVÉS DE ELLOS! No pagarás más por ello.

El arte es lo único serio del mundo. Y el artista es la única persona que nunca habla en serio.

Solo, sin ninguna referencia a sus vecinos, sin ninguna interferencia, el artista puede crear algo bello; y si no lo hace únicamente por placer, no es artista en absoluto.

Leyes: ¡Sabemos cuáles son y cuánto valen!

Yo mismo no soy libre ni humano hasta que reconozca la libertad y la humanidad de todos mis semejantes.

La obra del anarquista es ante todo una obra de crítica. El anarquista va sembrando la rebelión contra aquello que oprime, obstruye, se opone a la libre expansión del ser individual.

El Estado, por tanto, es la negación más flagrante, más cínica y más completa de la humanidad.

El espíritu que anima a Emma Goldman es el único que emancipará al esclavo de su esclavitud, al tirano de su tiranía: el espíritu que está dispuesto a atreverse y sufrir.

La locura del régimen soviético debe ser eliminada y reemplazada por los principios vitales de los trabajadores explotados, sobre la base de la solidaridad, la libertad y la igualdad de voz para todas y cada una de las personas.

La crítica despiadada y el pensamiento independiente son dos rasgos del pensamiento revolucionario. Amantes, locos y poetas están hechos de la misma materia.

Envidio a los salvajes. Y les gritaré en alta voz: "Sálvense, la civilización viene".

O es cierto que la humanidad, mediante la inteligencia y la práctica de la ayuda mutua y la acción directa, puede revertir procesos que parecen socialmente inevitables, o la humanidad se extinguirá por simple mala adaptación.

Hoy los anarquistas son lo suficientemente numerosos como para derrocar el estado actual de las cosas, y si eso aún no ha sucedido es porque debemos completar la educación de los seguidores, hacer nacer en ellos la energía y la voluntad firme para ayudar a la realización. de sus proyectos.

Mientras tengamos un amo en el cielo, seremos esclavos en la tierra.

Patriotismo: voluntad de matar y ser asesinado por razones triviales.

¿Se sigue de ello que rechazo toda autoridad? Lejos de mí tal pensamiento. En materia de botas, me remito a la autoridad del zapatero; En lo que respecta a casas, canales o ferrocarriles, consulto el del arquitecto o ingeniero.

"Conócete a ti mismo" estaba escrito sobre el portal del mundo antiguo. Sobre el portal del nuevo mundo estará escrito "Sé tú mismo".

El Estado es el criminal más gigantesco que existe. Fabrica criminales mucho más rápido de lo que los castiga.

La CNT, que es la organización más poderosa de España, debe ocupar el lugar que le corresponde en el orden colectivo. Sus batallas deben estar en sintonía con su grandeza.

Incluso hay momentos en que la autoridad de los socialistas y comunistas es peor que la de los burgueses, porque derriban sus propias ideas y las pisotean.

El defecto humano crítico no es que, como especie, seamos particularmente agresivos. Es que tendemos a responder muy mal a la agresión.

Un comité dictatorial compuesto de trabajadores es ciertamente lo que uno podría encontrar más inflado de importancia y nulidad y, en consecuencia, lo más antirrevolucionario.

Nunca habíamos comprendido el significado de estas palabras, tan comunes y al mismo tiempo tan sagradas: Justicia, equidad, libertad.

La dictadura, la forma más extrema de tiranía, nunca puede conducir a la liberación social.

¿Llamamos a esto la tierra de los libres? ¿Qué es ser libre del Rey Jorge y continuar siendo esclavos del Rey Prejuicio?

Al redactar los artículos del Código Penal, los legisladores olvidaron que no atacan las causas, sino sólo los efectos, por lo que de ninguna manera destruyen el delito. En verdad, si las causas continúan existiendo, los efectos necesariamente surgirán de ellas. Siempre habrá criminales, porque hoy destruyes a uno, pero mañana nacerán diez.

Proletarios del mundo, mirad en lo más profundo de vuestro propio ser, buscad la verdad y realizadla vosotros mismos: no la encontraréis en ningún otro lugar.

Lo que tienes el poder de ser, tienes derecho a serlo.

Queer es lo anormal, lo extraño, lo peligroso. Queer involucra nuestra sexualidad y nuestro género, pero mucho más. son nuestros deseos y fantasías y más aún. Queer es la cohesión de todo lo que está en conflicto con el mundo capitalista heterosexual.

Creo que con el tiempo habremos llegado al punto en el que mereceremos estar libres de gobierno.

La crítica despiadada y el pensamiento independiente son dos rasgos del pensamiento revolucionario. Amantes, lunáticos y poetas están hechos de la misma materia

La forma exterior del anarquismo es una sociedad libre y no gobernada, que ofrece libertad, igualdad y solidaridad a sus miembros. Sus fundamentos se encuentran en el sentido de responsabilidad mutua del hombre, que se ha mantenido inalterado en todos los lugares y tiempos.

Alguien declaró una vez que las dos únicas teorías políticas que son completamente consistentes son la anarquía y el totalitarismo. La anarquía abraza plenamente el concepto de yo, el totalitarismo rechaza por completo ese concepto.

Revolución apunta a nuevos arreglos; la insurrección nos lleva ya no a dejarnos arreglar, sino a arreglarnos y a no poner esperanzas brillantes en las instituciones.

Revolution apunta a nuevos arreglos; la insurrección nos lleva a no dejarnos arreglar, sino a arreglarnos y a no poner ninguna esperanza en las instituciones

Cada vez que damos un paso estamos rodeados de aves rapaces ideológicas que se alimentan de nuestras posibilidades, se llenan de conceptos de nuestros deseos y nos vuelven a esclavizar con bellas combinaciones de palabras que parecen representar el mundo que no pudimos realizar. .

Alguien que se esfuerza constantemente por forzar todo a la fuerza . un orden mecánico finalmente se convierte en máquina y pierde todo sentimiento humano.

No quiero unirme a la multitud de quienes halagan al proletariado, disculpándolo, alabandolo, adornándolo con coronas.

La autoridad es algo a lo que estamos restando constantemente, de lo que siempre queda un residuo, y que intentamos hacer cada vez más pequeño.

Vivir monótonamente las horas mohosas de la gente corriente, la sumisa, la acomodada, una vida de conveniencia, no es vivir, es sólo vegetar y cargar una masa amorfa de carne y huesos. A la vida hay que darle la exquisita elevación de la rebelión de los brazos y de la mente.

Los sindicatos revolucionarios, en opinión de los anarquistas, no son sólo órganos de la lucha contra la estructura contemporánea; también son las células de la sociedad futura.

El anarquismo será visto como una filosofía idealista en el sentido de que cree que la libertad vendrá de la actividad consciente de los hombres. Ningún proceso automático debe lograrlo.

Creo que el gobierno debería ser tratado como religión, todos deberían poder elegir el tipo que quieran. Sólo que debería ser contractual y no obligatorio.

Hay socialistas en todo el mundo, por millones; pero ¿dónde está el socialismo?... el socialismo político es política sin socialismo, y nada más.

La educación es un elemento importante en la lucha por los derechos humanos. Es el medio para ayudar a nuestros niños y a nuestro pueblo a redescubrir su identidad y así aumentar su autoestima. La educación es nuestro pasaporte hacia el futuro, porque el mañana pertenece sólo a las personas que se preparan para él hoy.

Nunca se puede permitir que un movimiento liderado por blancos usurpe el papel básico de las personas de color para luchar por su propia libertad.

El verdadero sentido del gradualismo sigue siendo el mismo: todo en la naturaleza y en la vida cambia gradualmente, y esto no es menos cierto en el caso de la anarquía. Esto sólo puede ocurrir poco a poco.

Si bien predicamos el comunismo perfecto, no es con la certeza o la expectativa de que el comunismo sea la forma social del futuro: es para promover la educación de los hombres y completarla lo más completamente posible, de modo que, cuando llegue el momento, Cuando llegue el día de la conflagración, habrán alcanzado la máxima emancipación.

En nuestro mundo todo el mundo piensa en cambiar a la humanidad y nadie piensa en cambiarse a sí mismo.

¡Igualdad! Siempre había pensado que era el fruto natural de la Libertad, que no necesita teoría ni coacción.

Las personas parecen buenas mientras están oprimidas, pero sólo desean convertirse a su vez en opresores: la vida no es más que una competencia para ser el criminal en lugar de la víctima.

El terrorismo es tentador por sus tremendas posibilidades. Ofrece una solución mecánica, por así decirlo, en situaciones desesperadas.

No hay necesidad de pensar en términos de destruirlo todo con la creencia de que las cosas se cuidarán solas.

La práctica bolchevique de los últimos diez años muestra claramente el papel contrarrevolucionario de su dictadura del Partido.

La sociedad, de la que tenemos todo, es un nuevo amo, un nuevo fantasma, un nuevo "ser supremo", que "nos pone a su servicio y lealtad".

El anarquismo es "socialismo sin Estado".

Es deber de los pobres trabajar y luchar para romper las cadenas que nos hacen esclavos.

Entre nosotros, siempre y en todas partes, los problemas prácticos se han resuelto por mayoría de votos.

La libertad, la realización de la libertad: ¿quién puede negar que esto es lo que hoy encabeza la agenda de la historia?

Sólo los superficiales se conocen a sí mismos.

Todos los explotados, legales o ilegales, cooperan en el estado de dominación.

Los Estados son violentos en la medida en que tienen el poder de actuar en interés de quienes tienen poder interno.

El anhelo de justicia social sólo puede desarrollarse adecuadamente y ser eficaz cuando surge del sentido de libertad personal del hombre y se basa en él. En otras palabras, el socialismo será libre o no lo será en absoluto.

La crítica despiadada y el pensamiento independiente son dos rasgos del pensamiento revolucionario. Amantes, locos y poetas están hechos de la misma materia

Treinta años de crisis, desempleo masivo y crecimiento decaído, y todavía quieren que creamos en la economía. . . . Tenemos que ver que la economía es en sí misma la crisis. El Comité Invisible ¿ No son peligrosas las leyes que inhiben las pasiones? Comparad los siglos de anarquía con los del legalismo más fuerte en cualquier país que queráis y veréis que sólo cuando las leyes callan aparecen las mayores acciones.

...¿qué significa para un pagano ser apolítico? Sólo puede significar que permitirán que las montañas sean destruidas para obtener carbón, que los bosques sean talados, que los ríos sean envenenados y que la Tierra se sobrecaliente hasta que se vuelva inhabitable.

Por lo tanto, el objetivo no es liberar un "yo esencial" deshaciéndose de la carga del gobierno y del Estado, sino desarrollar el yo en relaciones creativas y voluntarias con los demás.

La idea de que existe una jerarquía de alienación, siendo el trabajo sexual una de las más altas, es falsa. Esta falsa dicotomía es creada por críticas liberales al capitalismo más que por un análisis del anticapitalismo.

Pide trabajo. Si no te dan trabajo, pide pan. Si no os dan trabajo ni pan, pues tomad pan.

La crítica despiadada y el pensamiento independiente son dos rasgos del pensamiento revolucionario. Los amantes, los lunáticos y los poetas están hechos de la misma materia

No hay jerarquías en la naturaleza distintas de las impuestas por modos jerárquicos de pensamiento humano, sino más bien diferencias meramente de función entre y dentro de los seres vivos.

Al igual que títulos como cristiano y cuáquero, "anarquista" al final fue adoptado con orgullo por uno de aquellos contra quienes se había utilizado en condena.

No perdamos el tiempo pidiendo a los demás que nos den lo que nosotros mismos podemos obtener.

La exigencia de igualdad no es otra cosa que la exigencia: ¡igualdad de derechos para todos!

De hecho, creo que hacer cumplir la ley debería ser difícil y creo que debería ser posible infringir la ley.

Los anarquistas tienen un solo partido, y ese es la humanidad.

Las guerras son, probablemente, los mayores destructores de propiedad, y tienen su origen principalmente en dos raíces. Primero, por expoliación directa o indirecta; en segundo lugar, por los privilegios de gobernar.

Tengo una buena idea que te eximirá de depender de los demás y al mismo tiempo seguirás encontrando alimento de forma natural. ¿Cómo? Practicando el comunismo.

Si bien hemos sostenido el argumento de que un hecho puede generar más propaganda que cientos de discursos, miles de artículos y decenas de miles de panfletos, hemos sostenido que un acto arbitrario de violencia no necesariamente tendrá tal efecto.

En primer lugar, nos oponemos inequívocamente a la doctrina de la depravación total. Sostenemos que los hombres son depravados sólo en la medida en que su entorno los hace serlo, y si ese entorno desapareciera, su depravación desaparecería.

Se llama el sueño americano porque hay que estar dormido para creerlo.

Todo anarquista, como anarquista, estaría perfectamente dispuesto a renunciar directamente a su propio plan, si viera que otro funciona mejor.

El socialismo libertario debe considerarse propiamente el heredero de los ideales liberales de la Ilustración.

Si la revolución sólo resulta en un cambio de dictadura, entonces no vale la pena.

Incluso el individuo más miserable de nuestra sociedad actual no podría existir y desarrollarse sin los esfuerzos sociales acumulativos de innumerables generaciones.

Si Estados Unidos fuera conquistado por los rusos, Ronald Reagan, George Bush, Elliott Abrams y el resto probablemente estarían trabajando para los invasores, enviando gente a campos de concentración. Son los tipos de personalidad adecuados.

Las condiciones de vida contemporáneas rodean a los trabajadores por todos lados, los rodean como el agua rodea a los peces en el mar. Los trabajadores no pueden escapar de estas condiciones.

Es cierto que no tenemos servicio militar obligatorio; es decir, los hombres no suelen verse obligados a alistarse en el ejército, pero hemos desarrollado una fuerza mucho más exigente y rígida: la necesidad.

Es un espectáculo triste ver a quienes se creen revolucionarios desatar su odio contra los anarquistas.

Cuando digo anarquismo se oye caos, violencia, caos. Cuando digo anarquismo me refiero a cooperación, asociación voluntaria y ayuda mutua.

El anarquismo sólo tiene un lema infalible e inmutable: "Libertad". Libertad para descubrir cualquier verdad, libertad para desarrollarse, para vivir natural y plenamente.

Nos hemos convertido en una civilización basada en el trabajo, ni siquiera en el “trabajo productivo”, sino en el trabajo como fin y significado en sí mismo.

El socialismo necesita mucho del anarquismo como crítico y para evitar que sacrifique al individuo y su originalidad al dominio de las masas.

Ninguna gran idea en sus inicios puede jamás estar dentro de la ley. ¿Cómo puede estar dentro de la ley? La ley es estacionaria. La ley es fija. La ley es una rueda de carro que nos une a todos sin importar las condiciones, el lugar o el tiempo.

Los anarquistas tienen "mala fama" en los medios de comunicación, no porque puedan señalar una masacre indiscriminada perpetrada por anarquistas (no ha habido ninguna), sino porque lo único que temen los detentadores del poder es que se les haga responsables personalmente. por sus propias acciones

Los anarquistas paganos no imponen reglas a los demás. Nadie está diciendo que a un pagano no se le permite ser partidario del capitalismo. Siempre puedes hacer lo que quieras, pero eso no significa que tenga sentido.

El socialismo necesita mucho del anarquismo como crítico y para evitar que sacrifique al individuo y su originalidad al dominio de las masas. John William Lloyd Identificarse como pagano, feminista, brujo y anarquista es posiblemente una forma de alarmar a grandes segmentos del público en general, pero al menos evita que me hunda en una mediana edad aburrida y respetable.

Los anarquistas no queremos emancipar al pueblo; queremos que el pueblo se emancipe. Errico Malatesta El anarquismo sólo tiene un lema infalible e inmutable: "Libertad". Libertad para descubrir cualquier verdad, libertad para desarrollarse, para vivir natural y plenamente.

Me has acusado de robo, como si un trabajador que no tiene nada pudiera ser ladrón.

No hace falta más que repetir: sólo bajo el comunismo el individuo llega a ser él mismo y lleva su propia vida.

No perdamos el tiempo pidiéndole a un dios imaginario lo que sólo el esfuerzo humano puede obtener para nosotros.

Los ejecutivos de cadenas, presentadores de programas de entrevistas y editores y editores de periódicos viajan en el mismo círculo social que las poderosas figuras estatales y corporativas sobre quienes, en teoría, se supone que deben actuar como perros guardianes.

No puede haber una historia del anarquismo en el sentido de establecer un estado de cosas permanente llamado "anarquista". Se trata siempre de afrontar continuamente la siguiente situación y de estar alerta para asegurarse de que las libertades pasadas no se pierdan y no se conviertan en lo contrario.

Todas las revoluciones pasadas fueron, al final, burguesas y conservadoras.

El individualista es como un lobo que prefiere los peligros de la libertad a la rutina de la domesticación. Los individualistas se comparan con el pájaro que preferiría sufrir y luchar en su rama que morir lentamente en la servidumbre de una jaula dorada.

La revolución es el resultado de muchas causas cuyo origen situamos en un nivel superior de cultura del pueblo, en la discrepancia entre sus aspiraciones y la organización que rige y gobierna al pueblo.

No soy un ladrón sino alguien que ha sido robado, alguien que hace justicia, que dice que todo es de todos, y que es esta clara lógica de la idea anarquista la que hace temblar las piernas.

La libertad del hombre consiste únicamente en esto: que obedece las leyes naturales porque él mismo las ha reconocido como tales, y no porque le hayan sido impuestas externamente por cualquier voluntad extrínseca, divina o humana, colectiva o individual.

El método adecuado para acelerar la decadencia del error no es la fuerza bruta o la regulación, que es una de las clases de fuerza, para tratar de reducir a los hombres a la uniformidad intelectual; sino, al contrario, enseñando a cada hombre a pensar por sí mismo.

En ciertos círculos intelectuales de Francia, la base misma del debate -el respeto mínimo por los hechos y la lógica- ha sido prácticamente abandonada.

La clase está enormemente subrepresentada en la literatura. La mayoría de los libros están escritos para la clase media y, por lo general, sólo tienen dos modos de hablar sobre la clase trabajadora. La primera es una especie de elevado desprecio por la vulgaridad, la estupidez de esa gente. El segundo es una especie de preocupación condescendiente, que presenta a la clase trabajadora como nada más que víctimas.

El período de la revolución actual, la llamada etapa transitoria, debe ser la introducción, el preludio de las nuevas condiciones sociales.

Los anarquistas nunca han afirmado que la libertad traerá la perfección; simplemente dicen que sus resultados son mucho más preferibles que los que siguen la autoridad.

Lo único que realmente sabemos acerca de la naturaleza humana es que cambia.

Si no hacemos lo imposible, nos enfrentaremos a lo impensable.

La revolución popular organizará su organización revolucionaria de abajo hacia arriba y de la periferia al centro, conforme al principio de libertad.

Los anarquistas, en nombre del proletariado, consideran necesario mostrar al proletariado que tendrá que ganar una batalla gigantesca antes de alcanzar sus objetivos.

Los anarquistas, en nombre del proletariado, consideran necesario mostrar al proletariado que tendrá que ganar una batalla gigantesca antes de alcanzar sus objetivos. Johann Most El anarquismo no es una fábula romántica, sino la constatación, basada en cinco mil años de experiencia, de que no podemos confiar la gestión de nuestras vidas a reyes, sacerdotes, políticos, generales y comisarios de condado.

El socialismo necesita enormemente al anarquismo como crítico y para evitar que sacrifique al individuo y su originalidad al dominio de las masas.

Las mujeres son anarquistas y revolucionarias naturales porque siempre han sido ciudadanas de segunda clase y han tenido que abrirse camino a garras.

¿De qué sirven vuestras leyes si nadie las obedece?

La verdad última y oculta del mundo es que es algo que hacemos y que fácilmente podríamos hacerlo de otra manera.

Debido a la excesiva importancia del liderazgo central, la organización nacional finalmente fue liquidada por completo, empaquetada y enviada de regreso a Oakland, California.

En una sociedad donde el desperdicio y la obsolescencia programada ya no estaban subsidiados, y no había barreras para la competencia que socializara todos los beneficios del progreso tecnológico, probablemente podríamos disfrutar de nuestra calidad de vida actual con una semana laboral de quince horas.

Quienes ocupan posiciones de poder siempre fomentarán la libertad de hablar de ideas, pero nunca de actuar.

La sociedad no tendrá necesidad de crear instituciones especiales para un seguro social. Dado que espera que todos trabajen, determinará las edades mínima y máxima para trabajar, antes y después de las cuales todas las personas recibirán, en igualdad de condiciones con las demás, las necesidades de existencia y las comodidades de la vida. De manera similar, la sociedad cuidará de los inválidos, los lisiados y los enfermos.