Citas Anarquistas
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Emma Goldman

Emma Goldman, anarquista y pionera de la liberación femenina

Emma Goldman nació el 27 de junio de 1869 en Kaunas, Lituania (entonces parte del imperio ruso). Durante su vida, se convirtió en una defensora destacada del anarquismo, el feminismo y la liberación sexual. Inmigró a Estados Unidos cuando era adolescente y su implicación en movimientos de protesta laboral la hizo famosa en su juventud.

Murió el 14 de mayo de 1940 en Toronto, Canadá. Su pensamiento innovador y su lucha por los derechos de las mujeres y los trabajadores la hicieron una figura influyente en el movimiento anarquista global. Legalizó y promovió el control de la natalidad y la igualdad de derechos para las mujeres, además de desarrollar nuevas formas de activismo político, como el anarquismo sin adjetivos y la propaganda por el hecho.


Fecha de nacimiento: 27 de junio de 1869

Fecha de Décès: 14 de mayo de 1940

País de origen: Rusia

Idéologías políticas: Anarquismo, Feminismo Y Liberación Sexual

Citas Disponibles: 50



Citas de Emma Goldman

Desafortunadamente, todavía hay un número de personas que continúan con la fatal creencia de que el gobierno se basa en leyes naturales, que mantiene el orden y la armonía social, que disminuye el crimen y que evita que el perezoso desplume a sus semejantes.
Si no puedo bailar con ello, no es mi revolución.
Pide trabajo. Si no te dan trabajo, pide pan. Si no os dan trabajo ni pan, pues tomad pan.
War es una pelea entre dos ladrones demasiado cobardes para librar su propia batalla; por eso llevan muchachos de un pueblo y de otro pueblo; ponerles uniformes, equiparlos con armas y dejarlos sueltos como bestias salvajes unos contra otros.
Ninguna gran idea en sus inicios puede jamás estar dentro de la ley. ¿Cómo puede estar dentro de la ley? La ley es estacionaria. La ley es fija. La ley es una rueda de carro que nos une a todos sin importar las condiciones, el lugar o el tiempo.
Si no puedo bailarlo, no es mi revolución.
La gente tiene tanta libertad como la inteligencia para desearla y el coraje para tomarla.
Danos lo que nos pertenece en paz, y si no nos lo das en paz, te lo quitaremos por la fuerza.
Las personas tienen tanta libertad como la inteligencia para querer y el coraje para tomar.
Danos lo que nos pertenece en paz, y si no nos lo das en paz, lo tomaremos por la fuerza.
Anarquismo: La filosofía de un nuevo orden social basado en la libertad sin restricciones por leyes creadas por el hombre; la teoría de que todas las formas de gobierno se basan en la violencia y, por lo tanto, son incorrectas y dañinas, además de innecesarias.
El mayor baluarte del capitalismo es el militarismo.
No creo en Dios, porque creo en el hombre.
De hecho, la revolución es un proceso violento.
Es cierto que no tenemos servicio militar obligatorio; es decir, los hombres no suelen verse obligados a alistarse en el ejército, pero hemos desarrollado una fuerza mucho más exigente y rígida: la necesidad.
La experiencia de la Revolución Rusa ha demostrado que el principio autoritario está en quiebra.
Los métodos revolucionarios deben estar en sintonía con los objetivos revolucionarios.
El elemento más violento de la sociedad es la ignorancia.
Toda la historia del hombre es una prueba continua de la máxima de que despojar los propios métodos de conceptos éticos significa hundirse en las profundidades de la desmoralización total.
Cada intento audaz de realizar un gran cambio en las condiciones existentes, cada visión elevada de nuevas posibilidades para la raza humana, ha sido tildado de utópico.
Cuando hayamos socavado la mentira patriótica, habremos despejado el camino para la gran estructura donde todos estarán unidos en una hermandad universal: una sociedad verdaderamente libre.
Hay algunos potentados a los que mataría por todos los medios a mi disposición. Son ignorancia, superstición e intolerancia: los gobernantes más siniestros y tiránicos de la tierra.
Nuestra causa no puede esperar que me haga monja y el movimiento no se convertirá en un claustro.
Hombres y mujeres pensantes de todo el mundo están empezando a darse cuenta de que el patriotismo es una concepción demasiado estrecha y limitada para satisfacer las necesidades de nuestro tiempo.
Es característico de la "tolerancia" teísta que a nadie le importe realmente en qué cree la gente, sólo lo que crean o pretendan creer.
El período de la revolución actual, la llamada etapa transitoria, debe ser la introducción, el preludio de las nuevas condiciones sociales.
Si la revolución sólo resulta en un cambio de dictadura, entonces no vale la pena.
El crimen no es más que energía mal dirigida.
¿Amor libre? ¡Como si el amor fuera todo menos gratuito! Sí, el amor es gratis; no puede habitar en ninguna otra atmósfera.
La tendencia inherente del Estado es concentrar, restringir y monopolizar todas las actividades sociales.
Después de todo, significa trece dólares al mes, tres comidas al día y un lugar para dormir. Sin embargo, ni siquiera la necesidad es un factor suficientemente fuerte para aportar al ejército un elemento de carácter y virilidad.
La acción directa es el método lógico y consistente del anarquismo.
El anarquismo es el gran liberador del hombre de los fantasmas que lo tenían cautivo; es el árbitro y pacificador de las dos fuerzas de la armonía individual y social.
Aquel que se niega a someterse es inmediatamente tildado de "queer", "diferente" y criticado como un elemento perturbador en el cómodo estancamiento de la vida moderna.
Ni siquiera hay esperanza de que la mujer, con su derecho al voto, pueda purificar la política.
La policía está formando más anarquistas de los que yo podría crear en diez años.
Quizás incluso más que la autoridad constituida, es la uniformidad y la igualdad social lo que más acosa al individuo.
En su loca pasión por el poder, el Estado comunista incluso buscó fortalecer y profundizar las mismas ideas y concepciones que la Revolución había llegado a destruir.
No se puede enfatizar lo suficiente que la revolución es en vano a menos que esté inspirada por su ideal último.
La gente está dormida; permanecen indiferentes. Forjan sus propias cadenas y cumplen las órdenes de sus amos de crucificar a sus Cristos.
La libre expresión de las esperanzas y aspiraciones de un pueblo es la mayor y única seguridad en una sociedad sana.
La revolución que se despoja de los valores éticos sienta las bases de la injusticia, el engaño y la opresión para la sociedad futura.
El baluarte más fuerte de la autoridad es la uniformidad; la menor divergencia con respecto a él es el mayor crimen.
Alguien ha dicho que se requiere menos esfuerzo mental para condenar que para pensar.
Esta perversión de los valores éticos pronto cristalizó en el lema omnipresente del Partido Comunista: EL FIN JUSTIFICA TODOS LOS MEDIOS.
¡Qué extraño desarrollo del patriotismo que convierte a un ser pensante en una máquina leal!
El derecho al voto, o la igualdad de derechos civiles, pueden ser buenas demandas, pero la verdadera emancipación no comienza ni en las urnas ni en los tribunales. Comienza en el alma de la mujer.
El sentido de justicia y de igualdad, el amor a la libertad y a la fraternidad humana -esos fundamentos de la regeneración real de la sociedad- el Estado comunista los suprimió hasta el exterminio.
La vanidad, la arrogancia y el egoísmo son los elementos esenciales del patriotismo.
Hoy es el padre del mañana. El presente proyecta su sombra hacia el futuro.