Citas Anarquistas
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Laurance Labadie

Laurance Labadie, defensor del anarquismo individualista

Laurance Labadie nació el 14 de julio de 1898 en Detroit, Estados Unidos. Fue un anarquista individualista, influenciado por su padre, el famoso anarquista Jo Labadie. Laurance creció entre libros y pensamientos libertarios, y a lo largo de su vida se dedicó a escribir y dar discursos sobre el anarquismo, contribuyendo al movimiento de una forma única con sus perspectivas individualistas.

Murió el 28 de agosto de 1975, pero dejó un importante legado para el anarquismo. Creía firmemente en la idea de que cada individuo es soberano, en oposición a cualquier forma de poder estatal o religioso. Muchos de sus escritos trataban sobre su rechazo al trabajo como forma de opresión, y abogaba por una sociedad donde cada uno pudiera vivir de acuerdo a sus propias reglas sin interferencias externas. Su influencia en la escuela anarquista individualista es inmensa, siendo considerado un referente en el tema hasta el día de hoy.


Fecha de nacimiento: 1898-07-14

Fecha de Décès: 1975-08-28

País de origen: Estados Unidos

Idéologías políticas: Anarquismo Individualista

Citas Disponibles: 8



Citas de Laurance Labadie

En resumen, el progreso va del comunismo al individualismo, de una condición de estatus a una de contrato, de la autoridad a la libertad. Pero el "instinto gregario" aún persiste.
El animal humano es un canal alimentario animado. Ha evolucionado y se diferencia del gusano sólo por los apéndices que se han desarrollado en él.
El anarquismo será visto como una filosofía idealista en el sentido de que cree que la libertad vendrá de la actividad consciente de los hombres. Ningún proceso automático debe lograrlo.
Son las torturadas perogrulladas de Marx las que dan verosimilitud a sus obras en su totalidad.
El fascismo puede describirse brevemente como la aquiescencia renuente de los capitalistas a la reglamentación gubernamental para frenar la creciente impotencia de una acumulación unilateral de riqueza para satisfacer las necesidades de un país.
Entre estas dos clases, y con el crecimiento de la manufactura y el comercio, surgió una clase intermedia cuya riqueza dependía del ingenio y la habilidad personal, en cuya actitud poco entraba de la psicología del amo o del esclavo, pero que vio claramente que su el bienestar dependía de la libertad de ejercer sus capacidades.
Cuántas veces esto debe demostrarse en la historia antes de que los libertarios que creen en el derrocamiento violento del orden social vean la luz es una cuestión profunda y seria. Algunas personas nunca aprenden.
Desde el advenimiento del "socialismo científico", todos los intentos de mejorar las condiciones de la humanidad han sido etiquetados como "utópicos" por los seguidores de Karl Marx.