Citas Anarquistas

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Lista de autores

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Pierre-Joseph Proudhon

Información sobre el autor

Pierre-Joseph Proudhon, pionero del pensamiento anarquista

Pierre-Joseph Proudhon nació el 15 de enero de 1809 en Francia. Fue una figura clave en el desarrollo del anarquismo, siendo el primero en declararse como tal, y defendió ideas como el mutualismo y el federalismo. Es más conocido por su afirmación de que 'la propiedad es un robo', que publicó en su trabajo '¿Qué es la propiedad?' en 1840. Proudhon murió el 19 de enero de 1865.

Sus escritos y pensamientos tuvieron un impacto significativo en el movimiento anarquista y continúan influyendo en las teorías y estrategias anarquistas hoy en día. A lo largo de su vida, Proudhon se esforzó por desarrollar un cuerpo de pensamiento libertario realista y constructivo. Sus ideas sobre el mutualismo, en las que el trabajo es la fuente de todo valor y que cada trabajador debería ser su propio patrón, representó una alternativa tanto al capitalismo de libre mercado como al socialismo estatista.

Fecha de nacimiento: 15 de enero de 1809

Fecha de Décès: 19 de enero de 1865

País de origen: Francia

Idéologías políticas: Anarquismo, Mutualismo

Citas Disponibles: 23

Citas de Pierre-Joseph Proudhon

El propietario, que no produce ni con su propio trabajo ni con sus instrumentos y recibe productos a cambio de nada, es un parásito o un ladrón.

El gobierno del hombre por el hombre (cualquiera que sea el nombre que se le dé) es opresión.

¿Qué es la propiedad? ¡Es un robo!

La propiedad es imposible.

Louis Blanc ha llegado incluso a invertir el lema de la república, como si quisiera revolucionar la revolución. Ya no dice, como dice todo el mundo, y según la tradición, Libertad, Igualdad, Fraternidad; ¡Dice Igualdad, Fraternidad, Libertad!

Todas mis ideas políticas se reducen a esta fórmula: federación política o descentralización.

Nunca habíamos comprendido el significado de estas palabras, tan comunes y al mismo tiempo tan sagradas: Justicia, equidad, libertad.

No deberíamos proponer la acción revolucionaria como un medio de reforma social, porque ese pretendido medio sería simplemente un llamado a la fuerza, a la arbitrariedad, en resumen, una contradicción.

Cualquiera que me ponga la mano encima para gobernarme es usurpador y tirano; Lo declaro mi enemigo.

Así como el hombre busca la justicia en la igualdad, la sociedad busca el orden en la anarquía.

Ser gobernado es ser vigilado, inspeccionado, espiado, dirigido, legislado, regulado, registrado, adoctrinado, predicado, controlado, evaluado, pesado, censurado, ordenado por hombres que no tienen ni el derecho ni el conocimiento. , ni la virtud.

¿Qué me importa a mí, un proletario, la tranquilidad y la seguridad de los ricos? Me importa tan poco el orden público como la seguridad del propietario. Pido vivir como trabajador; de lo contrario moriré siendo un guerrero.

Sí: todos los hombres creen y repiten que la igualdad de condiciones es idéntica a la igualdad de derechos; que propiedad y robo son términos sinónimos; que toda ventaja social concedida, o más bien usurpada, en nombre de un talento o servicio superior, es iniquidad y extorsión. Todos los hombres en su corazón, digo, dan testimonio de estas verdades; Sólo hace falta que se les haga comprenderlo.

Leyes: ¡Sabemos cuáles son y cuánto valen!

¡Igualdad! Siempre había pensado que era el fruto natural de la Libertad, que no necesita teoría ni coacción.

La filosofía no cambiará el curso de los acontecimientos: el destino se cumplirá independientemente de la profecía. Además, ¿no se debe hacer justicia y terminar nuestra educación?

El comunismo es desigualdad, pero no como lo es la propiedad. La propiedad es la explotación de los débiles por los fuertes. El comunismo es la explotación de los fuertes por los débiles.

El miedo al pueblo es el defecto de todos los que pertenecen a la autoridad. El pueblo, en cuanto al poder, es el enemigo.

Todos los partidos sin excepción, cuando buscan el poder, son variedades del absolutismo.

Aunque soy un firme amigo del orden, soy (en toda la fuerza del término) anarquista.

La libertad no es hija del orden sino madre del orden.

Morirán de hambre a la puerta del propietario, al borde de esa propiedad que les correspondía por derecho de nacimiento; y el propietario, al verlos morir, exclamará: "¡Así perezcan los holgazanes y los vagabundos!"

Estoy dispuesto a negociar, pero no quiero ser parte de las leyes: no reconozco ninguna.